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　　很喜歡《嘆息之壁》與 ，前者由兩位男舞者演繹，后者由一男一女舞者演繹，聯(lián)想指涉很不同，所以，身體的性別屬性在舞蹈演出中是重要的問題。

　　《嘆息之壁》由許俊杰編舞并演出。舞作開始時，穿便服的他拖著布條碎步慢慢前行，長長的黑紗，是我們腳步的痕跡，抑或是腳鐐的象喻？但見他繞著置放在演區(qū)四角的立方箱（各有當(dāng)代電子產(chǎn)品在其上），最后倒在場中央地上。舞作的主要構(gòu)成由穿西裝持單簧管男樂手（梁志承）上場開始，是一段很特別的接觸即興（contact improvisation）：樂手冷靜的單簧管樂音，平穩(wěn)地送出，時而坐在正在彎身（折腰？）的舞者頭上，時而與其背靠背地由低位站起來。然后音樂變異、泛音處處、噪音浮現(xiàn)，舞者倒下，而穿西裝吹單簧管的雙腳踏在舞者身上。

　　聲形代換Lifting Bones

　　這是一個使人浮想很多的作品。人生而當(dāng)自由，但處處是捆縛、處處是枷鎖，種種現(xiàn)代產(chǎn)品是無形的墻，我們自囚其中，舞作開場的框架不難明白，不過單簧管男樂手的符號意味卻很值得細(xì)味。西裝與便服，有職場與家居的差異，然而，單簧管卻有點曖昧，使最后的征服意象，有酷異氣氛。

　　大概是由二戰(zhàn)和平紀(jì)念碑開始舞作聯(lián)想吧，黃靜婷的Lifting Bones，中文正是“執(zhí)骨”。所謂“一將功成萬骨枯”，于是地上滿是打開倒放的傘——英式鋼骨傘。這是非常有趣的聲形代換，由人骨而傘骨，由傘骨而有英國殖民地想像。